
















■画 題■「茶掛け 山花開似錦(山花開いて錦に似たり)」・佐藤朴堂\r\r■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 173cm・軸先寸\r\r■略 歴■ 佐藤朴堂(さとう ぼくどう)\r\r1935年 京都生れ。
\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。
\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。
\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
美品です。
\r\rこちらの茶掛け 山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。
\r\r軸先:黒漆塗。
紙本:墨書。
箱書、花押があります。
\r\r共箱、タトウ箱付。
\r\r関防印は、無一物です。
\r\r\r〜山花開似錦(山花開いて錦ににたり)とは?〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。
\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第82則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
如何なるか是れ堅固法身。
」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。
」と答えたとあります。
\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
」と問うたのです。
\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
だから心配しなさんな。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。
\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦 山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍 澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。
\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。
\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚(はら)で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
\r\r大瀧の肚(はら)をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
| カテゴリー: | ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸 |
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